Comares en Pueblos-andaluces. Visitamos
la localidad malagueña de Comares, situada en la comarca de la Axarquía. Es
conocida como “El Balcón de la Axarquía”. Tiene una extensión superficial de
25,5 kilómetros cuadrados y está a 702 metros sobre el nivel del mar.
Su población según el censo del año 2015, asciende a 1.385 habitantes. El
gentilicio de sus vecinos es “comareño”. Málaga la capital de la Costa del Sol
está a 39 kilómetros de distancia y Vélez Málaga dista unos 25 kilómetros,
aproximadamente. Su estratégica ubicación le ha permitido ser desde la
antigüedad una atalaya inexpugnable e imprescindible para las defensas del
litoral malagueño. La orografía de su terreno está llena de barrancos, caseríos
y cortijos diseminados alrededor del monte. El núcleo urbano se asienta sobre
dos cerros que constituyen la cumbre del monte de Comares. En el más oriental
se encuentra el cementerio mientras en el occidental aparece la iglesia. Las
viviendas se apiñan en las laderas de ambos, alcanzando mayor desarrollo en la
mitad occidental. El núcleo más antiguo surgió en los alrededores del castillo
árabe y, en base a su origen morisco, presenta una estructura urbana de calles
estrechas y zigzagueantes, con retranqueos y salientes de las edificaciones,
conformando, por tanto, manzanas irregulares. El ensanche del núcleo primitivo
se ha producido hacia el oeste y se ha plasmado en una trama urbana en la que
se vislumbra algo más de regularidad. La mayoría de las calles del núcleo son
peatonales debido a su estrechez y a las fuertes pendientes. Su punto más alto,
es el cerro de Mazmúllar a 721 metros sobre el nivel del mar. Otros accidentes
geográficos de interés son el río de la Cueva o Benamargosa, al que afluyen los
arroyos Cútar, Fuente Delgada y Solano. La actividad económica principal es la
agricultura, aunque en los últimos años ha experimentado un auge el emergente
turismo rural. En cuanto al folclore, las pandas de verdiales de Comares se
diferencian de las de los Montes de Málaga por tener un estilo muy particular
al ser más rápidos de ejecución los toques de los instrumentos. Además del
núcleo principal tiene las pedanías de Los Ventorros, Maxmullar, La Alquería,
Llano Almendra, Las Cuevas, El Romo y Los Gallegos. Comares es parada
obligatoria en la Ruta del aceite, el vino y la pasa de la Axarquía.
HISTORIA
Al igual
que ocurre en la mayoría de Pueblos-andaluces, Comares no nos ofrece exactitud
en cuanto a sus antecedentes históricos. Está más que documentado, el pasado e
importante papel que desempeño
la villa durante la época árabe. Su estratégica ubicación como mirador de las costas malagueñas nos hace inclinarnos que quizás fueran los fenicios, alrededor del siglo VII antes de Cristo, sus primeros pobladores. Existen algunas referencias que mencionan a una villa como “Komaron” o tierra de madroños y probablemente se trataría de Comares. Determinadas hipótesis también nos acercarían a considerar los orígenes de este asentamiento a la prehistoria, muy concretamente a la Edad del Bronce, conocida generalmente como época argárica, cuya cultura, como se sabe, se extendió por todo el litoral andaluz y que debe su nombre al yacimiento epónimo de El Argar, en el municipio de Antas, Almería. Su pervivencia fue de unos 800-900 años, entre mediados del III y mediados del II milenios antes de Cristo. Hipótesis aparte, lo que si tenemos claro es que Comares debe su fisonomía sumamente singular en su urbanismo, sus costumbres y sus tradiciones a la época árabe, denominándola con el término “Hisn Comarix” o Castillo en las alturas. Se sabe también que fue uno de los baluartes defensivos de Omar Ben Hafsun en su lucha contra los omeyas cordobeses, por considerarlo como uno de los puntos estratégicos de la Rayya (Archidona), entonces capital de la taha de Málaga. Al ser vencido Omar Ben Hafsun por Abderramán III, éste se apresuró a ocupar los castillos de Comares y Santo Pitar, a principios del siglo X. En el siglo XI fue cabeza de partido del conjunto conocido como "Las Cuatro Villas" El Borge, Almáchar, Moclinejo y Cútar, se encontraban bajo la protección del castillo de Comares. Uno de los capítulos más relevantes de la historia de la villa es su escudo, pues es la de su Marquesado,
la villa durante la época árabe. Su estratégica ubicación como mirador de las costas malagueñas nos hace inclinarnos que quizás fueran los fenicios, alrededor del siglo VII antes de Cristo, sus primeros pobladores. Existen algunas referencias que mencionan a una villa como “Komaron” o tierra de madroños y probablemente se trataría de Comares. Determinadas hipótesis también nos acercarían a considerar los orígenes de este asentamiento a la prehistoria, muy concretamente a la Edad del Bronce, conocida generalmente como época argárica, cuya cultura, como se sabe, se extendió por todo el litoral andaluz y que debe su nombre al yacimiento epónimo de El Argar, en el municipio de Antas, Almería. Su pervivencia fue de unos 800-900 años, entre mediados del III y mediados del II milenios antes de Cristo. Hipótesis aparte, lo que si tenemos claro es que Comares debe su fisonomía sumamente singular en su urbanismo, sus costumbres y sus tradiciones a la época árabe, denominándola con el término “Hisn Comarix” o Castillo en las alturas. Se sabe también que fue uno de los baluartes defensivos de Omar Ben Hafsun en su lucha contra los omeyas cordobeses, por considerarlo como uno de los puntos estratégicos de la Rayya (Archidona), entonces capital de la taha de Málaga. Al ser vencido Omar Ben Hafsun por Abderramán III, éste se apresuró a ocupar los castillos de Comares y Santo Pitar, a principios del siglo X. En el siglo XI fue cabeza de partido del conjunto conocido como "Las Cuatro Villas" El Borge, Almáchar, Moclinejo y Cútar, se encontraban bajo la protección del castillo de Comares. Uno de los capítulos más relevantes de la historia de la villa es su escudo, pues es la de su Marquesado,
título que recibe Don Diego Fernández de
Córdoba, merced que le fue concedida por los Reyes Católicos como consecuencia
de su participación en la captura de Boabdil (1483), título que en la
actualidad ostenta la Duquesa de Medinaceli, como XVII Marquesa de Comares. El
29 de abril de 1487, tuvo lugar la rendición de Comares como quedó reflejado en
el relieve de la sillería del coro de la catedral de Toledo, señalada con el nº
14, en lado de la Epístola en el que se representa la entrega de las llaves de
la villa a los Reyes Católicos, siendo nombrado alcalde Pedro de Cuéllar, que
sucedió al último alcaide moro, llamado Mohammed el Jabis. Las crónicas relatan
que en el Castillo de Comares cabían unas 15.000 almas y que fue conocido como
una fortaleza cuadrada. Tras la conquista, fueron bautizadas las treinta
familias moras que quedaron en Comares, realizándose este bautizo masivo en una
de sus calles, que desde entonces se conoció como calle “del Perdón”, acto que
fue recordado desde aquel momento con treinta toques de campana tras los tres
toques de rigor en la misa mayor de domingos y festivos. Los vecinos de Comares
recibieron determinados privilegios que propició la convivencia pacífica con
los nuevos pobladores cristianos, rota al sentirse los primeros cada vez más
oprimidos y despojados de sus pertenencias, haciendo intervenir al entonces
alcaide de Comares, Francisco de Coalla. Por real cédula de 20 de diciembre de
1512, la reina Juana I de Castilla autorizó a don Diego Fernández de Córdoba,
alcaide
de los Donceles, el trueque de la villa y fortaleza de Sedella por la
de Comares, naciendo así el marquesado del mismo nombre. Tan importante ha sido
la historia de Comares que en monumentos tan significativos como la Alhambra de
Granada también hacen referencia a ella, al denominar la Torre de los
Embajadores como de Comares. Don Diego Fernández de Córdoba, I Marques de
Comares, hizo donación de su escudo a la villa de Comares en enero de 1513,
utilizándose este hasta el día de hoy. Asimismo el Ayuntamiento de Comares
aprobó por unanimidad en sesión plenaria de fecha 27 de Noviembre de 1985 la
fijación definitiva de dicho blasón como el escudo del municipio, siendo su
descripción la siguiente: En la partición superior, de oro, tres fajas de
gules. En la inferior, de plata, el rey Boabdil con su cetro y cadena al
cuello, moviente del flanco siniestro, ambos de oro. Bordura de plata con la
leyenda en letras de sable: HAEC OMNIA OPERATVR VNV*. Orlado de veintidós
banderas, en sus colores originales, desde el borde exterior del cantón diestro
del Jefe hasta el mismo punto del siniestro. Al timbre, la corona
marquesal,
que es un círculo de oro engastado de piedras preciosas, compuesto de cuatro
florones de hojas de acanto, visibles tres, con doce perlas puestas entre
éstos, de tres en tres y visibles dos grupos de ellas. Tras la sublevación
morisca que tuvo sus orígenes en las Alpujarras y la expulsión de 1570, Comares
vio mermada su población al igual que en otros pueblos de la Axarquía. Durante la invasión napoleónica,
Comares, luchó tenazmente contra los franceses, que no pudieron someter al
pueblo. A finales del siglo XIX, la filoxera barrió los campos de viñas del
término municipal, provocando una gran crisis que tendría continuación con el
convulso comienzo del siglo XX. La emigración a otros lugares de España y del
mundo, hizo que su población siguiera disminuyendo. Tendencia que gracias a
Dios, ha cambiado a raíz de la llegada de los nuevos tiempos democráticos, el
turismo rural y la emergente sociedad del bienestar. Su estratégica ubicación,
a tan sólo unos kilómetros de las playas de la Costa del Sol, próximo a
infraestructura deportivas con campos de golf, tenis y actividades al aire
libre, así como un clima casi perfecto durante todo el año han provocado que la
población extranjera aumente considerablemente. Y así después de siglos de
historia con mucha importancia en momentos claves, Comares siga mirando al
futuro con esperanza y prosperidad.
Monumentos
y lugares de interés
· Aljibe de Mazmúllar. Es un aljibe de origen árabe que
tiene 7,7 m de largo por 5,75 m de ancho con forma de rectángulo, dividido en
nueve compartimentos por cuatro pilas cruciformes y con un cono de herradura
que sostiene bóvedas de aristas. Se calcula que fue construido entre el siglo X
y XI. Actualmente, está considerado como BIC (Bien de Interés Cultural), siendo
declarado Monumento histórico-artístico mediante decreto de 4 de junio de junio de 1931.
· Arcos árabes. Los Arcos Árabes están situados a lo
largo del casco histórico. Su presencia nos confirma la época de mayor
esplendor de la villa, bajo el Califato de Córdoba. En su construcción se
utilizaron los materiales y estilos artísticos mudéjares propios de la época en
la que se realizaron, aunque también existen otros que son de menor antigüedad
y que se han construido siguiendo el mismo estilo.
· Castillo Baluarte La Tahona. El Castillo de Comares nos presenta
los restos de la antigua fortaleza de origen árabe que dominaba la comarca
axarqueña. Sus orígenes pueden ser de época anterior, aunque los historiadores no
llegan a concretar la fecha. En la actualidad conserva dos de los torreones y
parte de la muralla defensiva. Está situado en la parte más alta del pueblo
junto al cementerio municipal y desde aquí tenemos unas vistas del valle del
río Vélez y de la Costa mediterránea. Pocos restos quedan, sin embargo de esta
fortaleza, pero el vestigio más sobresaliente lo forma “la Tahona”, restos de
la gran muralla que rodeaba el primitivo castillo de Comares.
· El Fiestero. El Fiestero está situado en la Plaza de los Verdiales de
Comares, es un monumento a tamaño natural que nos representa a un vecino del
pueblo tocando la pandereta en una postura del cante verdial. Cada año se
celebra en este punto, el encuentro de Pandas de Verdiales dentro de la Fiesta
que ha sido declarada de interés turístico nacional y a la que se une una muestra gastronómica de los productos de la zona.
·
Iglesia de
Ntra. Sra. de la Encarnación. Es una construcción de 1505 que fue mandada construir por don Diego de
Deza, según bula de Inocencio VIII y confirmada por bula de Julio II en 1510.
Al igual que en la mayoría de pueblos-andaluces tras la reconquista, se edificó
sobre los restos de una antigua mezquita árabe. En el inmueble se conservan y
combinan
elementos de estilo mudéjar, como las espléndidas armaduras de lazo que cubren el interior del templo, entre las que cabe destacar la de la nave central, considerada uno de los mejores ejemplos conservados entre las parroquias de la provincia malagueña; y añadidos de épocas posteriores en estilo barroco, como la capilla del Sagrario, del siglo XVIII, que completa el programa arquitectónico, iconográfico y decorativo del edificio, el más representativo del municipio y uno de los mejores ejemplos de arquitectura mudéjar de la Axarquía. Consta de tres naves, siete arcos apuntados con chaflán de arquivolta y cuatro pilares con resalto, con un embovedado revestido con artesonado mudéjar. El exterior de la iglesia se resuelve mediante cuatro fachadas, la del lado oriental oculta por construcciones adosadas. En la correspondiente al lado sureste se abre la portada principal, de gran sencillez decorativa, compuesta por un arco apuntado, enmarcado en un rectángulo que hace las veces de alfiz, con una destacada imposta, flanqueada por dos contrafuertes y coronada por un óculo que se realizaría en el siglo XIX. La fachada más occidental del templo, aunque abierta hacia la calle, queda prácticamente oculta por la cercanía de otras edificaciones. Junto a la cabecera
se adosa la
torre-camarín conocida tradicionalmente como capilla del Sagrario, levantada en
el siglo XVIII, que está toscamente acabada en su interior y presenta hacia el
exterior ventanas enmarcadas por alfiz siguiendo la tradición mudéjar. Finalmente,
en la fachada trasera del edificio, se ubica un
patio rectangular cerrado
actualmente por un muro encalado, que fue el lugar destinado a cementerio en
tiempos pasados. El incendio de 1929 y los destrozos de la noche del 13 de mayo
de 1931 son las principales causas de la pérdida de los bienes muebles de la iglesia,
entre los que cabe destacar, entre otros muchos, el retablomayor y una serie
de imágenes y pinturas que aparecen relacionadas en un inventario diocesano de
aquella fecha y que ponen en valor la riqueza de su Patrimonio. Son las
siguientes: Un Crucificado, Nuestra Señora de la Soledad, la Virgen del
Rosario, Nuestra Señora de la Concepción, Nuestra Señora de la Victoria,
Nuestro Padre Jesús Nazareno, San Hilario Poitiers, San Sebastián, Santa Ana,
San José con el niño Jesús, San Miguel Arcángel, San Antonio, San Roque, Jesús
Resucitado, San Francisco, San Juan Evangelista, Santiago en su Caballo,
Nuestra Señora del Carmen, Cristo Crucificado sobre el púlpito con su dosel de
damasco. Además de interesantes cuadros con motivos de Jesús y la Virgen María.
elementos de estilo mudéjar, como las espléndidas armaduras de lazo que cubren el interior del templo, entre las que cabe destacar la de la nave central, considerada uno de los mejores ejemplos conservados entre las parroquias de la provincia malagueña; y añadidos de épocas posteriores en estilo barroco, como la capilla del Sagrario, del siglo XVIII, que completa el programa arquitectónico, iconográfico y decorativo del edificio, el más representativo del municipio y uno de los mejores ejemplos de arquitectura mudéjar de la Axarquía. Consta de tres naves, siete arcos apuntados con chaflán de arquivolta y cuatro pilares con resalto, con un embovedado revestido con artesonado mudéjar. El exterior de la iglesia se resuelve mediante cuatro fachadas, la del lado oriental oculta por construcciones adosadas. En la correspondiente al lado sureste se abre la portada principal, de gran sencillez decorativa, compuesta por un arco apuntado, enmarcado en un rectángulo que hace las veces de alfiz, con una destacada imposta, flanqueada por dos contrafuertes y coronada por un óculo que se realizaría en el siglo XIX. La fachada más occidental del templo, aunque abierta hacia la calle, queda prácticamente oculta por la cercanía de otras edificaciones. Junto a la cabecera
·
La Tahoncilla. La Tahoncilla es el nombre con el que
es conocida una pequeña torre que también formó parte del cinturón defensivo
del Castillo de Comares y que se encuentra en el extremo opuesto de la Tahona.
· Meseta de Mazmúllar. Se trata de los restos de un despoblado
medieval del cual se conservan aljibes y cisternas para almacenamiento de agua,
así como restos de estructuras que
pertenecieron a grupos de viviendas. Los restos cerámicos aparecidos demuestran que este lugar estuvo densamente poblado en los siglos X-XI. El elemento más importante es el que os hemos referido al principio de esta sección “El Aljibe” que está declarado como Monumento Histórico y Artístico. Igualmente en el pueblo tienes otros lugares de interés como la Fuente Santa, antiguas almazaras, lagares, los restos de la Ermita medieval y la estación del Vía Crucis 8ª del “Encuentro de Jesús con las mujeres de Jerusalén” y que está incluida como BIC. Es de estilo neogótico y está datada a mediados del siglo XIX.
pertenecieron a grupos de viviendas. Los restos cerámicos aparecidos demuestran que este lugar estuvo densamente poblado en los siglos X-XI. El elemento más importante es el que os hemos referido al principio de esta sección “El Aljibe” que está declarado como Monumento Histórico y Artístico. Igualmente en el pueblo tienes otros lugares de interés como la Fuente Santa, antiguas almazaras, lagares, los restos de la Ermita medieval y la estación del Vía Crucis 8ª del “Encuentro de Jesús con las mujeres de Jerusalén” y que está incluida como BIC. Es de estilo neogótico y está datada a mediados del siglo XIX.
gastronomía
La cocina de Comares se basa en los típicos platos
malagueños, teniendo el gazpachuelo, la sopa de puchero, el gazpacho y el
ajoblanco como algunas de sus especialidades. También nos encontramos recetas
tradicionales como la sopa de tomate, las gachas, maimones, chivo o las migas
en sus diversas variantes. La llegada de los cultivos subtropicales a la
comarca de la Axarquía, ha venido a enriquecer aún más si cabe, su rica
gastronomía. El vino dulce de Comares, conocido en la antigüedad según nos
confirman algunos textos antiguos, era exportado en la época del Califato de
Córdoba a la Corte de Bagdad. Igualmente tenemos los productos derivados del
cerdo y los buenos postres de reminiscencias moriscas. Tanto en el pueblo como
en los alrededores, tienes bastantes opciones para disfrutar de la rica y
variada gastronomía malagueña. Os dejamos con un Vídeo de nuestra recomendación
TOP Pueblos-andaluces en Restaurante Table Mountain.
Fiestas y tradiciones populares
· Fiesta de Verdiales. Se celebra entre mediados y finales
del mes de julio, normalmente en una jornada de sábado noche. Participan
numerosas pandas de verdiales de la provincia de Málaga y están presentes los
tres estilos del verdial: Comares, Almogía y los Montes. La panda “al estilo deComares” está compuesta de un violín, dos guitarras, un pandero, dos platillos
y un laud.
Además cada panda de verdiales tiene su “alcalde”, persona que se
encarga de organizar y dirigir el grupo durante su actuación. En los verdiales
de Comares, pues, no hay nada superfluo, todo en ellos queda ajustado a la
tradición de siglos, con una indudable riqueza ancestral, no exenta de ciertas
reminiscencias agarenas. El certamen se organiza en la plaza del Ayuntamiento y
cada panda suele interpretar varios verdiales. En las distintas ediciones que
se vienen celebrando han participado bandas de Málaga, Los Romanes, Puerto de
la Torre, Pizarra, El Borge, Comares y un largo etcétera. No se conoce
exactamente cómo surgieron los verdiales, sabemos que son trozos antiguos de
romances moriscos y que han servido de fuente al cante flamenco. El
descubrimiento de un mosaico pompeyano, nos confirma la existencia de
instrumentos parecidos que hoy en día tocan las pandas de verdiales. También
hay otras corrientes que se inclinan por orígenes similares a la Jota aragonesa
del siglo XII.
· Semana Santa. La Semana Santa se vive con ardor
religioso en cualquier parte de Andalucía, Comares prepara concienzudamente su
Semana Mayor con pasión. Desgraciadamente las procesiones que se realizaban en
la antigüedad se
han ido perdiendo, conservándose solamente hoy en día la salida de una Virgen Dolorosa el Viernes Santo. Antes de la guerra civil española el programa se desarrollaba de la siguiente forma: En los días que precede a la Semana Mayor, los feligreses proyectaban los actos que han de celebrarse dentro y fuera de la parroquia, entre los que destacan una misa durante los siete días consecutivos, con los cánticos de los Siete Dolores, culminando el Viernes Dolores, dos días antes del Domingo de Ramos. El Domingo de Ramos se traían palmas a la plaza del pueblo donde eran bendecidas por el cura, haciendo una procesión hasta la iglesia por la calle principal, acompañada por cánticos y rezos. Una vez en la iglesia se celebraba una misa. El Miércoles Santo, en la nave lateral derecha de la iglesia, se realizaba un monumento con aporte de flores, bandejas de trigo, velas y adornos por parte de los vecinos. El programa de Semana Santa era muy sencillo. El Jueves Santo salían en procesión Ntro. Padre Jesús Nazareno y el Cristo de Medinaceli, realizando un recorrido por las calles más importantes del pueblo. El Viernes Santo salía en procesión la Dolorosa y otra vez el Nazareno, realizándose en la plaza el encuentro de los dos pasos. El Sábado Santo se efectuaba la procesión de la Dolorosa, precediéndole la Cruz. El domingo terminaba la Semana Santa con la Resurrección, realizándose una misa por la mañana en la iglesia. También hay que recordar, que ha existido en Comares el “Apostolado”, que eran doce vecinos que se disfrazaban de Apóstoles y acudían cada Semana Santa a oficios y procesiones. Vestían túnica morada, careta de cartón y peluca.
han ido perdiendo, conservándose solamente hoy en día la salida de una Virgen Dolorosa el Viernes Santo. Antes de la guerra civil española el programa se desarrollaba de la siguiente forma: En los días que precede a la Semana Mayor, los feligreses proyectaban los actos que han de celebrarse dentro y fuera de la parroquia, entre los que destacan una misa durante los siete días consecutivos, con los cánticos de los Siete Dolores, culminando el Viernes Dolores, dos días antes del Domingo de Ramos. El Domingo de Ramos se traían palmas a la plaza del pueblo donde eran bendecidas por el cura, haciendo una procesión hasta la iglesia por la calle principal, acompañada por cánticos y rezos. Una vez en la iglesia se celebraba una misa. El Miércoles Santo, en la nave lateral derecha de la iglesia, se realizaba un monumento con aporte de flores, bandejas de trigo, velas y adornos por parte de los vecinos. El programa de Semana Santa era muy sencillo. El Jueves Santo salían en procesión Ntro. Padre Jesús Nazareno y el Cristo de Medinaceli, realizando un recorrido por las calles más importantes del pueblo. El Viernes Santo salía en procesión la Dolorosa y otra vez el Nazareno, realizándose en la plaza el encuentro de los dos pasos. El Sábado Santo se efectuaba la procesión de la Dolorosa, precediéndole la Cruz. El domingo terminaba la Semana Santa con la Resurrección, realizándose una misa por la mañana en la iglesia. También hay que recordar, que ha existido en Comares el “Apostolado”, que eran doce vecinos que se disfrazaban de Apóstoles y acudían cada Semana Santa a oficios y procesiones. Vestían túnica morada, careta de cartón y peluca.
Consta que la
primera Cofradía que se constituyó en Comares se llamó Cofradía del Santísimo y
fue fundada en 1649. Igualmente hay referencias a otra que sustituyó a la
anterior y que está datada en 1765 bajo la advocación de María Santísima del
Rosario. En el archivo diocesano hallamos referencias a la de nuestro Padre
Jesús Nazareno en 1712 y en 1912 a la creación de la Hermandad de San Hilario
Poitiers. Actualmente no existe ninguna cofradía en Comares, la proximidad de
la Semana Santa de Málaga y Vélez Málaga, declaradas de Interés Turístico
Nacional hacen que los vecinos de Comares prefieran llegarse en estos días a
las procesiones de ambas ciudades.
· Feria de Comares. Es la fiesta principal del pueblo,
celebrándose normalmente el penúltimo fin de semana del mes de agosto. La
riqueza cultural y folclórica de la fiesta es indudable, ya que te ofrece la
oportunidad de disfrutar los famosos verdiales de la provincia de Málaga al
estilo de “Comares”. Durante varias jornadas se dan cita las principales bandas
de verdiales de la zona y están presentes con sus particulares sones por todo
el pueblo. Igualmente se organiza una gran feria con actuaciones musicales en
directo, elección de la Reina, degustaciones gastronómicas y un largo etcétera
de actividades culturales,
deportivas y de entretenimiento. Especialmente
destaca la procesión del Santo Patrón San Hilario de Poitiers, el domingo, último día de la Feria y la gran traca final.
·
San Hilario
Poitiers. Es una fiesta que
está declarada de Interés Turístico Provincial. Está dedicada en honor al
Patrón de Comares, San Hilario Potiers. Obispo galo que nació en el año 315 y
que combatió contra el arrianismo. No se sabe muy bien cómo llegó a ser patrón
de Comares. Parece que un hecho de armas tuvo lugar en la Villa de Comares en
1442 donde los mozárabes se alzaron contra el colectivo musulmán de Comares
bajo la advocación de San Hilario, hecho que ocurrió el día que se cumplía el
1076 aniversario del fallecimiento del Santo, por lo que fue elegido patrono.
Aunque la fiesta es el día 13 de enero, Comares prepara la jornada en su honor
el sábado siguiente para aprovechar que pueda participar todo el mundo. El
programa de actos da comienzo a las 11.00 h. de la mañana con la misa en honor
al Patrón, oficiada en la Iglesia de la Encarnación, y la posterior procesión
San Hilario de Poitiers por las calles del pueblo. A la procesión acompañan los
bailes y cantes por verdiales tan populares en Comares y en la Axarquía. La
comitiva llega hasta la plaza Balcón de Europa y allí a las 14 horas se hace
una gran paella popular. De nuevo el silencio vuelve a las calles de Comares
cuando San Hilario de Poitiers vuelve al templo por la tarde. Los festejos
concluyen con una amenizada verbena en la que todo el mundo puede disfrutar
hasta altas horas de la madrugada. Se ha encontrado un programa, en el Excmo. Ayuntamiento
de Málaga, que data de 1912 en el que podemos ver cómo se celebraban las
fiestas patronales por aquella época. Por entonces, lo que celebraban eran las
grandes fiestas de Comares en honor a San Hilario, cosa que en la actualidad ya
no se lleva a cabo de la misma manera, puesto que las grandes fiestas se
celebran en agosto, también en honor al Patrón, pero sigue siendo en enero, como
estamos explicando cuando se realiza la celebración de su día. El programa
encontrado muestra lo siguiente: La fiesta se realizaba los días 12, 13 y 14 de
enero y algunos de los actos que se llevaban a cabo eran pasacalles, gigantes y
cabezudos, reparto de pan a los pobres, elevación de globos y fantoches,
premios a la virtud, la agricultura, el trabajo y la higiene, procesión del
Patrón y fuegos artificiales entre otros.
· Feria de los Ventorros. Al igual que el núcleo principal
tiene su feria, la pedanía de los Ventorros organiza su feria a mediados del
mes de julio. Durante un sábado se prepara un programa de actividades con
actuaciones musicales en directo, elección de la Reina y pandas de verdiales,
entre otros juegos y competiciones deportivas. Momento clave la tirada de
cohetes que nos indica el comienzo de la Velada.
· Feria Las Cuevas. La otra pedanía de Comares que también
organiza su feria particular, es Las Cuevas. Se celebra normalmente el segundo
fin de semana del mes de agosto, destacando en su programa de actividades las
actuaciones musicales en directo, las competiciones deportivas y la elección de
la Reina de las Fiestas. También hay Caseta de la Juventud y actuaciones de
Pandas de Verdiales y Coros Rocieros. Otras fiestas claves del calendario anual de Comares, son el Corpus y la Romería de San Isidro.
Naturaleza
Comares es conocido como el Mirador de la Axarquía. En su
entorno, a camino entre los Montes de Málaga y la zona más occidental de la
Axarquía, puedes disfrutar de numerosas actividades al aire libre. Comares es
también un importante hito paisajístico para las tierras próximas, sus casas
coronan el cerro pintándolo de blanco y es referencia, prácticamente desde
cualquier punto de la Axarquía.
Existen numerosas rutas de senderismo que
parten desde el propio pueblo, así tienes por ejemplo la de la Fuente Gorda que
es circular con una longitud de unos 3 kilómetros y que también la puedes hacer
en bicicleta o caballo. Otras rutas interesantes son las de El Lavadero, la
Teja o la de la Mesa de Maxmullar con su interesante pasado histórico. Su
proximidad a la costa mediterránea también te invita a los deportes acuáticos y
su cercanía al Parque Natural de la Sierra de Tejeda y Almijara multiplica el
deporte de aventuras. Comares igualmente forma parte de tres interesantes rutas
culturales: La Ruta de la Pasa que está declarada de interés turístico de
Andalucía; la Ruta de los Tajos que está integrada por los Tajos más
espectaculares de la provincia de Málaga, que son el de Gómer, el de Doña Ana y
el Alto del Fraile; y la Ruta de Omar Ben Hafsun que parte desde el municipio
en el que nació el famoso caudillo de Al-Andalus y que recorre el resto de
poblaciones, incluida Comares, en las que tuvo algún hecho relevante entre 880
y 918.
Para finalizar nuestro recorrido por Comares, os dejamos con
un Vídeo de nuestra visita. Recuerda que si te suscribes a nuestro canal,
puedes seguir descubriendo cada uno de los Pueblos-andaluces. Gracias y saludos.